samedi 16 décembre 2006
Islam, Le pensable est-il possible ? (5) : Comment les Mutazilites ont-ils été éliminés ?

Le professeur Laghmani nous donnera l’explication de la perte d’influence du mu’tazilisme, en considérant que se sont les mu’tazilites qui furent responsable de cette situation après leur prise de pouvoir.
En effet, « Jusqu’au IXe s. apr. J.-C. (IIIe s. H.) Le Califat s’était, relativement, tenu à l’écart des querelles théologiques internes des sunnites. Les choses allaient changer sous les règnes d’Al-Ma’mun, d’Al-Mu’tasim et Al-Wathiq (811 à 847 apr. J.-C), tous les trois acquis au mu’tazilisme et sous l’influence de deux grands docteurs mu’tazilites Thumama Ibn Al-Ashras (m. 226 H.) et, surtout, Ahmed Ibn Abi Du’ad (m. 240 H.). Les trois califes allaient ériger le mu’tazilisme en doctrine officielle et les principes de l’i’tizal allaient se transformer en articles de foi. Une inquisition (mihna) s’organisa dirigée contre les fuqaha et les muhaddithun. A. Ibn Hanbal, fondateur du quatrième rite sunnite, fut persécuté, torturé et emprisonné. Le mu’tazilisme fut dès lors identifié non point au rationalisme qu’il enseignait, mais à la Terreur qu’il pratiqua une fois au pouvoir.
La réaction s’organisa dès le règne d’Al-Mutawakil (847 à 867). Le traditionnisme s’installe au pouvoir et s’érige en orthodoxie. Ibn Hanbal qui personnifie la résistance à la Terreur devient le symbole de cette orthodoxie. » (p.93)
Et depuis le mu’tazilisme n’a plus jamais connu le pouvoir et les mu’tazilites qui ne furent pas emprisonnés ou exécutés ont perdu toute leur influence et la majorité de leurs adeptes.
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